而 卻    態 ﹁ 停 安 不    ｜    朗 對    說 念 與 一
                                     枉 感    ， 本 的 於 可    ｜    、 過    ， 也 後 念
                                     受 受 其 而 來 生 這 言 其 什 ﹁ 安 去 這 就 沒 一 ，
                                     諸 不 實 感 無 起 一 的 實 麼 妙 樂 不 一 是 有 念 活
                                     苦 到 ， 覺 事 妄 個 ﹁ ， 都 如 、 會 念 沒 當 的 得
                                     。 涅 我 到 ﹂ 想 當 如 我 不 ﹂ 自 起 ， 有 下 分 清
                                        槃 們 不 、 。 下 如 人 是 形 在 懊 不 三 的 別 清
                                        樂 一 自 ﹁ 所 ， ﹂ 一 的 容 與 惱 會 世 分 執 淨
                                        。 直 在 本 以 於 之 直 如 當 妙 ， 憂 的 別 著 淨
                                        ｜ 都 、 來 ， 每 境 都 如 下 如 只 慮 分 執 ， ，
                                        ｜ 在 感 自 失 一 。 處 之 的 。 是 將 別 著 而 沒
                                        只 涅 覺 在 去 個 只 在 境 如    當 來 妄 。 當 有
                                        因 槃 到 ﹂ 了 當 是 這 。 如    下 如 想 換 下 前
                                        妄 中 苦 的 那 下 無 種    之    的 何 。 句 這 一
                                        想 ， 惱 樣 個 不 法 妙    境    明 ，    話 一 念

──本文引自《解脫道雜誌》第１６期

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